緒論:天生會賺錢的民族
猶太人，堅信可以憑藉自身的實力來獲得財富，改變自己的命運。
世界上最偉大的商人
「上帝給予光明，金錢散發溫暖。」─<塔木德>
猶太民族在種族意義上是一個開放的民族，它以是否遵守上帝的律法來確定民族成員的身分。猶太民族的律法精神反映在經典<塔木德>中。
<塔木德>是兩千多位學者在一千多年間的討論和研究中寫成的，後人把這些學者的主要觀點和意見彙整出來，是大家集思廣益下的精華，其本身並沒有一個確定的答案。因此，嚴格地說，他不是一部律法書，而是一部供自己研究探索的智慧書，每一個猶太人的研究者都有他的見解。
塔木德想告訴你的，就是要你自己用心去領悟，才能獲得真正的智慧;而財富的追求，也是一個人在自己所遇到的機遇和環境中，不斷地調整自己的策略才得到的。
賺錢，是一種高貴的美德
「身體依靠心而生存，心則依靠錢包而生存。」─<塔木德>
上帝說:「教義和律法中沒有終極真理，真理是每一代權威注視者經過思考得出的智慧……」
<塔木德>中提到的一些觀念:
1公平交易，量器必須準確。
2價格雖是討價還價，但成交價不得高於一般價16%，買賣自動無效。
3買方若不了解自己購買的商品，有權在一天或一週內諮詢他人意見。
4反對不合理競爭。出售特定商品的店舖不得開在相同店鋪旁。
5不能買別人表示要購買的東西。
綜合以上，可得到:公平價格、正當利潤、公平競爭和如實說明等商業法規。
可以傳授的致富祕訣
「殘害人們的東西有三樣:煩惱、爭吵、空錢包，其中「空錢包」害人最甚。─<塔木德>
「不要對別人做連你自己都厭惡的事，這就是<塔木德>的全部學問，其他的都只是解釋和評注。」
猶太教義說，猶太人是上帝的特選之民，是上帝挑選出來的，因而具有極高的素質，擁有一般人所不具有的能力。他們對自己打從心裡有著多高的期望，希望自己能夠超越其他民族的人。
「凡是胸懷大志的人，最後總是會有成就」─<塔木德>
猶太人向來鼓勵人應該全力發展自己的能力，拒絕抹殺個性，他們主張用自己的力量去改變他們認為不合理的東西，甚至認為個人的力量是可以影響世界的。
年老的拉比總是鼓勵年輕人按自己的意願去做事，不要害怕去嘗試新鮮的事物，即使失敗也是值得的、
最會賺錢的民族
「錢不是罪惡，也不是詛咒，它是給予人們的一種祝福。」─<塔木德>
第一章:錢是上帝給的禮物
沒有錢，就沒有上帝
「金錢給人間光明，金錢給眾生溫暖。金錢讓說壞話的人舌頭發直，金錢讓舉起屠刀的人呆立發愣; 金錢為神購買了禮物，敲開了神那緊閉的門。」─<塔木德>
金錢是現實生活的上帝。
因為猶太人在歷史上流離失所，只有金錢才能保障他們生存，買到安全。錢掌握他們的生死。
錢是回饋神的禮物
「讚美富有的人，並不是讚美人，是讚美錢。」─<塔木德>
錢是讓人生幸福的前提，世人就應該擁有錢。錢是美好人生的象徵，是上帝給我們的禮物。沒有錢，連上帝也不要你了。
「有錢笨蛋說的話，人們曾洗耳恭聽;相反地，貧窮智者說的箴言，卻沒有人會記得住。」
貧窮，比任何苦難還恐怖
「不一定貧窮的人什麼都對，富有的人什麼都不對。」─<塔木德>
錢的最純粹形式是「信用」，只是交易的符號和媒介。
錢的「準神聖性」
「金錢雖非盡善盡美，但也不致使事物腐敗。」─<塔木德>
「錢賜予我們向神購買幸福的機會。」
錢的「準神聖性」地位的確立，讓猶太人在追求物質利益的行為上，少了其他民族中常見的種種觀念上的障礙，使猶太人可以自由施展賺錢的才幹。
錢，絕不分高低貴賤
「金錢平等，因此，人格平等;懷有賺大錢的欲望是好的。金錢對於任何人來說，都是平等的，它沒有高低貴賤的差別。」─<塔木德>
猶太人的經商活動，有一個看似簡單卻很難做到的成功關鍵，就是:他們對顧客總是一視同仁，而不帶一絲成見。在猶太人看來，因為成見而壞了生意，簡直是太不值得了。
要想賺錢，就得打破既有的成見，這是猶太人經商悟出的心得，就像錢沒有骯髒和乾淨之分，只要能賺錢，能從你手中得到錢，什麼事都可以做，只要是不違法或損人的事。
賺錢是一種遊戲
「金錢不神聖，不是高不可攀的聖物。」─<塔木德>
就是絕不讓賺錢變成一種沉重的負擔，而是一種新鮮刺激的遊戲。
摩根說:「金錢對我來說並不重要，而賺錢的過程，不斷接受挑戰才是樂趣，不是要錢，而是賺錢，看著錢滾錢才是有意義的。」
吝嗇的有錢人
「吝嗇有時候和節儉一樣，是一種優秀的品德。」─<塔木德>
緊緊地看住你的錢包，不要讓你的金錢隨意地出去，不要怕別人說你吝嗇。你的錢每花出去一分，都要有兩分錢的利潤的時候，才可以花出去。
努力掙錢是行動，設法省錢是智慧。
洛克菲勒說過:「對錢必須有愛惜之情，它才會聚集到身邊，你愈尊重它，珍惜它，它越會心甘情願地跑進你的口袋。」
<塔木德>指出:「本金有安全保障的投資，才是第一流的投資原則。為求高利潤而喪失本金的投資事業，是愚蠢的冒險。作為投資者，不要被急於發財的欲望所蒙蔽，必須要仔細調查研究，當你有了充足證據，而且沒有冒險成分存在的時候，才可以拿出部分金錢來投資。」
花一美元，就要發揮100%的效益，同時把支出降到最低點。
摳錢一生窮，花錢發大財
「上帝把錢當禮物送給我們，目的在讓我們購買這世間的快樂，而不是讓我們摳起來還給祂。」─<塔木德>
猶太人的經營原則是:沒錢的時候就借，等你有錢了就可以還了，不敢借錢是永遠不會發財的。敢賺錢會讓人富起來，因為這是一個富人才有的思惟。
一個人的思惟和氣度決定了他將來是否可以擁有財富。富人的思惟創造財富，自然讓人的慷慨和大度。
只有使勁地賺錢，使勁地花錢，這才是富人的做法。
最大的罪行和最壞的罪行是貧困。.
在社會中，沒有錢的人，注定是可憐人。如你想獲得尊嚴和有品質的人生，就必須有錢。
猶太人始終認為活著就是為了享受，人應該在條件容許的情況下，盡可能享受。
猶太人認同節儉，但不贊成過分節儉，<塔木德>裡說:「當富人不敢花錢的時候，他就等於個貧窮的人。」
借別人的錢來賺大錢
「沒有能力買鞋子時，可以借別人的，這樣比赤腳走得快。」─<塔木德>
你可以借資金或借技術，也可以借人才。這些你需要用的東西都可以借。這個世界早就準備好了一切你所需要的資源，你所要做的僅僅是把它們整合起來，並用智慧讓它們有系統地運作。
其實這借力使力的策略，說穿了十分簡單，只要去找一個有實力的金主，想盡一切辦法把他與自己的利益綁在一起，讓他和你成為一個不可分的命運共同體，他就會幫助你實現共同的目標。
一個企業會不會做生意，很重要的一點，就是看它能否以較少的資金做較多的生意。猶太人不論在商界、政界還是在科技界的成功者，都是善於用別人之勢，借別人之智的高手。
在人類一切活動中，任何一項成功的事業，都是運用了滑車的原理，借助別人的力量，使自己能力發揮到最大效果。
鋼鐵大王卡耐基曾預先寫下這樣的墓誌銘:「睡在這裡的人，懂得運用比他更聰明的人。」
借錢給別人，等於是花錢買敵人
<借錢給朋友，將以失去友情當作利息。」─<塔木德>
莎士比亞有句名言:「不要把錢借給別人，否則你會人財兩空，，也不要向別人借錢，借來的錢會使你忘了勤儉。」
向他人付利息信貸資金是一種商業行為，這和向朋友借錢的私人行為是不一樣的。
第二章:用創意和思考致富
逆向思考:厚利才能賺大錢
「薄利多銷就是往自己的脖子上套枷鎖，厚利才能永盛不衰。」─<塔木德>
用利益讓對方為自己著想
「暫時放棄一些利益，是為了得到更多的利益。」─<塔木德>
女人和嘴巴
「永遠都能賺大錢的兩個關鍵:女人和嘴巴。」─<塔木德>
女人才是金錢的實際擁有者。金錢總是女人在花費，卻是人類永遠不變的市場法則。
人說，女性是最喜歡觸摸的動物。女人的觸摸欲，在購物時表現得尤其淋漓盡致，摸過才想買。
凡是入嘴的東西，無論是什麼，必被胃酸消化而最後排出體外。食物就要不斷地被消費，因此，食品業的優點就是，它的獲利是穩定，也是長久的。
善用人者為之下
「人們只能用強勢的力量去強迫自己，卻不能強迫別人; 聰明的人要求別人做事時，必須像女人一樣地溫柔。」─<塔木德>
做生意不能用感情
「做生意不能用感情，思考時請感情離開，因為你需要的是理智。」─<塔木德>
在猶太人看來，公司不過是牟利的工具而已，商人對公司是沒有感情的。公司也應該是一種商品，只要對方肯出高價，買賣就可以成交。
猶太人談判的招數:激怒對方，讓對方在憤怒中失去理智，進而答應自己的條件。
活用數字替你賺錢
「如果一個人算不清帳，他的帳就會找他算帳。」─<塔木德>
雖然不是每一個對數字敏感的人都會成為老闆，但是優秀的老闆會牢牢地把握數字的力量。
幽默是人生的良藥
「幽默的人，才是擁有智慧的人。」─<塔木德>
幽默是只有強者才能擁有的特權。有幽默才會樂觀，才不會被擊敗。
第三章:在逆境和危機中發現財富
敢與風險玩遊戲
「風險往往和收穫是成正比的。」─<塔木德>
人們常犯的錯誤是，千載難逢的機會已經倒貼上來時，他還在患得患失、猶豫不決，或是對突如其來的好機會麻木不仁，沒有反應，讓機會和財神在自己面前溜走。
在危機中發現希望
「當壓力出現，迫使我們改變現狀時，我們要不顧一切地戰鬥，即使面臨強敵也要戰鬥，生命不死，戰鬥不止。」─<塔木德>
為什麼要把週五的黑夜，定為全家幸福愉快節日的開始呢? 因為，與其明亮地開始、黑暗地結束，倒不如黑暗地開始、明亮地結束。
每當幸運來臨的時候，猶太人總是一再確認;而每當災難來臨時，猶太人總是最先察覺到。
成功對於他們來說，不是「我需要」，而是「我必須」。
如何讓國王的馬飛上天?
「用微笑面對苦難，最後，苦難也會用微笑回報你。」─<塔木德>
凡事都不要太悲觀。
膽量是成功的首要條件。
在逆境中發財
一旦決定在某項事業上投資，我們一定要設定投資短期、中期和長期的三套計畫。計畫若不如預期，懂得放棄，懂得掌握退場時機，也是在商場上致勝的關鍵策略。
成功者不怕犯錯
「人生是要犯錯誤的，不犯任何錯誤的人，注定是一無所成的人。」─<塔木德>
把逆境看成是做生意的最好時機。
風險，其實是財富的代名詞
「當機會來臨時，不敢冒險的人永遠是平庸之輩。」─<塔木德>
懂得從失敗中學到經驗和智慧，這才是無可比擬的珍貴財富，只有坦然面對失敗的人，才算真正成熟的人。
光明，總在黑暗之後
「今天將要發生的事，我們都還不知道，何必為明天而煩惱。」─<塔木德>
只要不斷保持希望的燈火，就不怕黑暗的威脅。
「人的眼睛是由黑白兩部分組成的，但為什麼只有黑眼的部分才能看見東西?」那是因為人必須透過黑暗，才能看到光明。
猶太人的箴言是這樣:「孩子出生時，我們覺得高興;有人去世時，我們感到悲傷。其實應該反過來才對。因為孩子出生時，不知今後命運如何，而人死時，一切功過已蓋棺論定，他們的苦難也結束了。」
<塔木德>說:「有十個煩惱，比僅有一個煩惱好得多。」
痛苦才是人生的本質。
生命中出現鯰魚，是件好事
「生命有限，時光荏苒，只有有奮鬥不已，方能生生不息。」─<塔木德>
只有不停地戰鬥，生命力才會源源不絕出現。
生命的意義就在於不停前進，向更高的山挑戰，不是為了別人，也不是為了掌聲，而是為了擁有人生的意義。
流下眼淚播種的，必歡呼收割
「流下眼淚撒種的，必歡呼收割；那流著眼淚走出去的，必要歡呼地回來。」─<塔木德>
<塔木德>這樣勸告世人:「人生最可憐的是無所事事，最愉快的是為生活而忙碌。」
所有人要想獲得成功，都必須比別人付出更多的血汗，否則是很難成功的。
你可以掌握自己的命運
「我們無法左右命運，但也不要被命運所左右。」─<塔木德>
猶太人從小時候就被灌輸要有獨立自救的意識，只能相信自己，不要相信別人，任何人都不可靠。
世間沒有不能成功的事，只有不願成功的人，人們都渴望成功，卻都無法承受所要付出的代價。
猶太人不管是從商從政或從事科學研究，都首重人生目標的設定，唯有先確立目標，才能全力赴而終至成功。
超越別人，不如超越自己
「超越別人的人，不能算真正的成功；超越自己，才是真正的成功。」─<塔木德>
我們若要掌握人生，就要先掌握內在的動力，這個動力就是超越自我的創造力。
猶太裔科學家愛因斯坦說過:「人必須經常思考新事物，否則就會變成和機器一樣。」
第四章:智慧是搶不走的財富
擁有富人的氣質
「想變得富有，你就必須向富人學習。就算在富人堆裡站上一會兒也好，至少會沾到富人的氣息。」─<塔木德>
如果你經常接觸富人，就有機會當富人。
富人的富有，也不僅僅因為他們手裡擁有大量的現金，而是他們擁有一個賺錢的頭腦。
猶太人說:「你的價值就在腦袋，而不是手腳。」財富是靠腦袋賺取的。
鈔票有的是，遺憾的是你的口袋太小了。如果你的思惟夠開闊，那你的錢包就會愈來愈大。
猶太人的經商原則:要成為成功的商人，他的任務就是，想辦法訂好一套標準作業程序，剩下的事情就讓別人去按表操課，自己等著賺錢就可以了。
想辦法提高你的工作效益，才是真正聰明的賺錢。
賺錢靠智慧，不是靠學歷
「寧可變賣所有的財產，也要把女兒嫁給學者。為了娶得學者的女兒，就是喪失一切也無所謂。」─<塔木德>
對知識的無限渴望，將知識視作財富，或許是猶太民族成為世界優秀民族的重要原因。要將知識轉化為實實在在的財富，就要靠智慧，智慧就是運用知識的能力。
猶太人常說:「工藝家比宗教家更值得尊敬。」
有些人過度鑽研學問，以至於無暇了解真相。
學者中也有類似驢馬之人，他們只會搬運書本。
<塔木德>說:「智慧勝過勇氣，然而貧窮人的智慧被人藐視，他的話也沒人想聽。」
沒有金錢的智慧是沒有用的智慧，簡直沒有什麼價值。只有讓智慧和金錢結合，智慧的價值才能在現實世界中顯露出來。(智慧要被運用，被需要，才有市場價值)
智慧是別人搶不走的財富
「即使是敵人，當他向你借書的時候，你也要借給他，否則，你便是書本的敵人。」─<塔木德>
「把書本當作你的朋友，把書架當作你的庭院，你應該為書本的智慧而驕傲，採其果實，摘其花朵。」
書就是他們一切智慧的根源，也是創造財富的根本。
世間的一切金銀珠寶、房屋、土地都是無常的，而知識則是可以長久流傳的財富。
只有知識才是奪不走的財富啊!
智慧比知識重要
「葡萄長得愈豐碩，就愈低下頭。同樣地，愈有智慧的人，便愈懂得謙虛。」─<塔木德>
如果你問猶太人什麼東西最重要，答案一定是智慧。
所謂思考不單是指對知識的理解、咀嚼，更是指對環境、對變化的一種反應。
商人也要學識淵博
「深井中的水是抽不完的，淺井卻一抽見底。」─<塔木德>
猶太民族是知識豐富的民族。
猶太人非常重視人才資本的投資，其中又以教育上的投資為第一順垃。
知識，包括腦的知識─學習，和手的知識─技能，都是他們投資的核心和關鍵策略。
不可思議的雜學博士
「與一切知識交朋友，也可以從朋友那裡學習知識。」─<塔木德>
在任何時代，學識淵博的人，永遠都會得到人們的尊敬。
猶太人會賺錢，他們的知識和教育是關鍵。
做事愈少，賺錢愈多
「善於思考問題，多想問題是商人應該做的事情。為了避免做錯決策，應該全面地看問題。」─<塔木德>
會思考的人，思惟是全面的;別人說一時，他就會想到二。在看待問題的時候也應該這樣，看到了三個角度，就基本上看到了整個事物的立體面，也就接近事實的全部了。
洛克菲勒說:「我永遠信奉做事愈少、賺錢愈多的真理。我的時間有限，我只去做那些需要自己思考的事情，這才真正是我經商致富的關鍵。」
對所有的事都不信任
「凡事自己不去思考和判斷，等於把自己的腦袋交給別人。」─<塔木德>
思考是求得智慧的開始，不會思考的人，也不會習。思考讓人明白為什麼要去做一件事情，做這件事情有什麼好處，他們所探求的是一件事情根本的原因，而不是那些浮在表面的東西。
佛洛伊德:「因為我擁有猶太人的兩個天性:懷疑和思考，所以我發現自己沒有受到偏見的影響，而其他人在運用他們的智力時，卻受到了很多主觀和外在的限制。作為一個猶太人，我隨時都準備反對大多數人的意見。」
走向外面世界的鑰匙
「成功沒有捷徑可走，但是卻可以有多條路徑供你選擇。」─<塔木德>
猶太商人良好的外語能力，讓他們可以縱橫世界各地賺錢，精通外語是他們經商的利器。
猶太人與外國人交往時，能用對方的語言來思考問題，他們對外國知識和文化的理解，往往讓對方都感到吃驚。而猶太人利用這獨特的優勢，迅速掌握該國的各種情報和資訊，以便很快做出決策。
能講一口流暢的英語，是賺錢的第一條件。英語和金錢是兩位一體，不可分的。
猶太智慧的沃土
「一個不重視教育的民族，是沒有前途的民族。」─<塔木德>
學校在，猶太民族就在。
第五章:要發財，從改變自己開始
不要浪費時間
「今天就是最後一天，永遠不要等明天，因為沒有人知道明天會是什麼樣子。」─<塔木德>
會賺錢的商人，就應該是一個管理時間的高手。
時間和商品一樣，是賺錢的資本，可以產生利潤，因此盜竊了時間，就等於盜竊了商品，也就是盜竊了金錢。
猶太人的時間既然已經安排定了，就會按照這個時間表嚴格地進行，他們的計畫是任何人都不可以打擾的，如果誰有什麼重要的事情，必須提前預約，他們才可以給你安排時間。
商業競爭，在某個層面來說，就是時間的競爭。要學會有效率地運用時間，這才是商人成功最大的關鍵。
時間就是商品
「愛惜時間吧!因為時間可以讓金錢，『生生不息』。」─<塔木德>
猶太人的人生觀就是，人生就像從火場裡搶救東西，我們從裡面能夠搶出的東西愈多，我們的人生才愈有價值。
猶太人的名言:「最好能在兩列火車交會時做完交易。」
機遇:決定命運的瞬間裁判
「日光之下，快跑的未必能贏，力戰的未必得勝，聰明的未必得糧食，機智的未必得資財，靈巧的未必得喜悅;眾人所得到的，只是當下的機會。」─<塔木德>
猶太拉比告誡人們:「抓住好機會，無論它多麼微不足道;伸手把它抓住，不要讓它溜掉。」
運氣屬於有勇氣的人。
「運氣」講的是選擇，是對自己人生道路的抉擇。運氣可以是偶然的，但誰能抓住這撞上門的「運氣，就不是偶然了。
藏在資訊裡的錢
「即使是風，也要嗅一嗅它的味道，你就可以知道它的來歷。」─<塔木德>
資訊是這個時代的決定性力量，及時擁有資訊的人，就等於擁有了財富。
成功，從改變自已開始
「最值得依賴的朋友在鏡子裡，那就是你自己。」─<塔木德>
人們很介意他人身上一小點的皮膚病，卻看不見自己身上已潰爛發臭的重病身軀。
人有兩個耳朵一張嘴，就是要人凡事應多做少說。
比喻領導者: 「身體從頭開始。」「能以微笑面對別人責難的人，才是領袖之才。」
凡事要從自己檢討起，因為，自己才是自己己最好的老師。
有遠見的人，財富自動送上門
「多走幾步，就會看到更多好風景。」─<塔木德>
縱觀歷史，預測人類的行為，顯然比預測天氣更容易。
如果你也是一個經商的人，那麼你在籌畫大局的時候，就應該問問自己:我目前只想到第幾步?
別看到黑影就亂開槍
「匆匆忙忙地完成一件事，結果總要失敗。」─<塔木德>
人生有時候真該靜下心想想，自己在做什麼?做這些事的意義到底是什麼?
冷靜思考，比行動還重要。
乍見之下，忙碌似乎是一種美德，其實不然，盲目地忙碌，也代表你這個人做事沒有效率。
「有一句俗話說『時間就是金錢』，這句話並不對，因為它讓人產生誤會。假如說時間就是金錢的話，我們就只能被金錢所累，被時間所驅使。因為我們對錢的欲望是無限的，但時間卻是有限，用有限的時間去追逐無限的金錢，我們就永遠不能成功，只能受到時間和金錢的雙重壓迫，而變得焦慮。金錢可以增值生息，而時間卻永遠不會增加，你不抓住就意味著你將永遠失去它。」
你有什麼樣的時間觀，就會有什麼樣的人生價值觀。
人若不去享受神賦予的快樂，是一種罪惡;但如果過分享樂，同樣是一種罪惡。
享用神賜的安息日
「會享受生活的人，才能夠更好地去創造生活。」─<塔木德>
猶太人自我解壓的要訣就是:懂得如何休息和保養健康；猶太人的精明在於，他們懂得如何來計算少休息幾年與多休息幾年的利弊，同時，懂得用享受生活和徹底放鬆，來維護自己的健康。
休息和工作相衝突，怎麼辦?猶太人會毫不猶豫選擇休息。
猶太人非常注重吃，他們認為吃得好，身體自然也健康。
健康是猶太商人的本錢。
致富是可以後天教出來的
「人的能力不是天生的，是從小培養的。」─<塔木德>
猶太人從小就注重財富的教育，尤其是對於教育的投資更是世界聞名的。
團結能讓散沙變成「金」
「你是否真心敬愛神?只要看你是否愛你的朋友就知道了。你應當盡心真誠地愛你的朋友兄弟。」─<塔木德>
神在開始時，為什麼僅僅創造一個人呢?因為，如果當初只創造一個人，那麼後來的子孫溯源而上，每個人都會發覺，原來大家都是來自同一個祖先;所以，也就不會有分別心和敵意了，因為大家都是從同一個亞當那裡繁衍下來的。
猶太民族團結互助的觀念是最強大的。
<塔木德>有句名言說:「誰是世界上最強的人?答案是化敵為友的人。」
沒有朋友的人，就如同失去手臂一樣，因此，他們把朋友分成三種:第一種朋友像麵包，這種朋友是經常需要的;第二種朋友像菜，這種朋友是偶爾需要的;最後一種朋友像疾病，這種朋友應盡量避開。
當你拯救朋友，使其脫離泥淖時，絕不可害怕自自己沾上骯髒的泥巴。
第六章:契約可以創造財富
與上帝簽約的民族
「遵守契約，尊重契約，你的收穫將不只是尊重。」─<塔木德>
<塔木德>上說:「人之所以存在，是因為與上帝簽訂了存在的契約之緣故。」
他們一旦簽訂了契約就一定執行，即使有再大的困難與風險也要自己承擔。
猶太人從來都不毀約，但他們卻常常在不改變契約的前提下，巧妙地變通契約，使其為自己所用。因為在猶太人看來，在商場上的關鍵問題，不在於道德不道德，而在於合法不合法。
信守契約的生命線
「契約是衡量一個人道德品質的天秤。」─<塔木德>
誠實的支柱
「魚離開水就會死亡，人沒有禮儀便無法生存，而不講誠信則會受煉獄的懲罰。」─<塔木德>
一個人死後進入天國前，上帝會先問，你生前做買賣時是否誠實無欺?如果欺詐，將被打入地獄。
在猶太人看來，誠實是支撐世界的三大支柱之一，另兩個是和平與公正。
誠實為經商的第一要務>
信任的價值
「人最大的痛苦不是被人欺騙，而是不被人信任。」─<塔木德>
取信於人是一生當中最重要的。
取得別人的信任是交易順利完成的基礎。
遊戲規則的魔力
「你必須知道的三件事:誰是領導者?什麼是遊戲規則?由誰來執行這些規則? 」─<塔木德>
猶太人會搞投機，但是他們的投機，都是在國家許可範圍內的，因為沒有法律明文規定的行為就不算是違法，既然沒有明文規定，那就是默認與許可，猶太人就會抓住這樣的機會。
鑽法律的金洞
「即使是再堅固的城牆，也一定能找到缺口，人沒有完人，所以由人制定的法律和契約也不會是完美的。」─<塔木德>
再完善的法律也有無法防範的漏洞，悉心研究這些法律，鑽透這個漏洞，就有無盡的黃金流出來。
這也就是為什麼猶太人在簽訂合約時，要反覆修改和斟酌，他們總是會把各種可能的情況都考慮進去，不讓對方有空隙可鑽。
漏洞本身就是某一法律條例中，不可分割的一部分;一個煞費心計鑽法律漏洞的人，本身還是尊重法律的。
讓年輕人先發言
「假如所有人都向同一個方向行走，這個世界必將傾覆。」─<塔木德>
大膽瘋狂的想像力和創造力，的確是不可缺少的要素。
一個沒有個性的人，人家就會忘卻你，沒有個性的東西，是不會有甚麼結果的。個性化的策略，個性化的商品，個性化的管理，都是十分讓人注意的東西。
<塔木德>是這樣規定的:「不要把一種商品和其他商品混合，但為了提高品質，可以把酒精濃度高的葡萄酒，倒入酒精濃度低的葡萄酒裡。」
商業的個性就是獨有的經商理念和特殊的經營模式，或因環境條件有異，而創造出獨特的產品和價格等要素的總和。
每個人都是獨一無二的
「一個人的價值，絕不低於其他人的價值。」─<塔木德>
他們從來不認為一個人的價值會低於其他人，在他們的觀念中，認為該把最好的機會，留給最有希望的人。
財富是創意、資金和管理三個方面的結合，其中擁有一個好的想法和創意是最重要的。
走自己的路
「不要模仿，如果你要成功，就應該朝新的道路前進，不要跟隨被踩爛的成功之路。」─<塔木德>
猶太人的精明看起來很神奇，其實說穿了，不過是換個角度思考問題而已。
「每筆生意都是第一次交易。」無論多熟悉，都要小心。
生意場上沒有禁忌
「律法是相對的，政治是相對的，國界是相對的，甚至道德也是相對的，只有你承諾過的合約是永恆的。」─<塔木德>
生意就是生意，這句話使猶太商人在進行商業活動之前，先排除了許多道德規範的掣肘和情感的障礙，放下包袱，沒有負擔，眼界看得寬，手腳放得開，處處得心應手，無往不勝。
猶太民族在生活上的禁忌之多、之嚴格，在世界各民族中是不多見的。但是在另一方面，猶太商人在經商時的百無禁忌，也是在各民族中不多見的。
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